türkçe-farsça ezan okunması caiz midir?

olmamalı neden ?

ezan heryerde aynı olmalı ki herkes namaz çağrısı olduğunu anlayabilsin.

-----------Aslında Türkçe ezan tamamen kaldırılmamıştır,

Evet bildiğim kadarıyla , Türkçe Ezan YASAKLANMADI.. Arapça Ezan yasağı KALDIRILDI.. O dönemde de "biz yasak getirmiyoruz , yasağı kaldırıyoruz" mealinde özgürlük mavalları okundu.. Yani ezan , arapçada okunacaktı türkçede..

Peki bugün arapça ezan okunan bir yer var mı ? Okunsa ne olur ?

Bu olayı , türban serbestliği ile özdeşletirin.. İslamcılar bugünde , "biz yasak getirmiyoruz , yasagı kaldırıyoruz" diyor.. "Başı açık gezmeyi yasaklamıyoruz" diyor.. "Özgürlük" diyor , demokrasi diyor...

Ancak din ile özgürlük bir arada yürümez.. Yürüyemez.. yukarıdaki örnekte görüldüğü gibi..

Peki bugün arapça ezan okunan bir yer var mı ? Okunsa ne olur ?

yazmışım..

Düzeltme ;

"Peki bugün Türkçe ezan okunan bir yer var mı ? Okunsa ne olur ?"

olacak...

arkadaşlar ben cidden soryyorum

caiz olup olmadığını

kuranı kerimden ayetlerle açılklayablir miyiz?

merak ettim

dinimizde kültürümüzde

önemli olan hissiyat değilmidir...

örneğin

araça türkçe anlama çevirisi olamayan birinin cenazede namazda günlü hayatında okuduğu kuran geçerli midir?

hissiyat ve anlam olarak anlaşılmadan okumak o ibadeti veya olan gereğini geçersiz kılmaz mı?

caizdir

Selam.

Salata davet etmek hangi dilden olursa! güzel olmaz ki.hebisine yakışır.

Hz. Peygamber (s.a.v.) Medine'ye hicret ettikten sonra müslümanlar rahatlık içinde cemâatle namaz kılar hale gelmişlerdi. İlk günlerde ezan yoktu, namaz vakti yaklaşınca mescitte toplanıyor, vaktin gelmesini bekliyorlardı. İhtiyaç üzerine müslümanları uyarıp namaza çağıracak bir usûl arandı, Yahudiler gibi boru çalma, hristiyanlar gibi çan çalma teklifleri yapıldı ise de bunlar Peygamberimizin (s.a.v.) içine sinmedi.

Sahâbe'den Abdullah b. Zeyd bir gece rüyasında iki parça yeşil elbise giymiş, elinde çan bulunan bir zat gördü, namaza çağırmak üzere bu çanı satın almak istedi, yeşil elbiseli zat "Sana bundan daha hayırlı bir yol göstereyim" dedi ve bugüne kadar okuyageldiğimiz ezanı Abdullah'a öğretti. Abdullah uyanır uyanmaz Resûlullah'a (s.a.v.) koştu, gördüklerini anlattı, O da "Bu gördüğün Allah'ın izniyle hak olan bir rüyadır" buyurdu, sesi daha gür olduğu için Bilâl'e öğretmesini söyledi, Abdullah ezanı Bilal'e öğretti, Bilâl uygun bir yere çıkıp ezanı okumaya başlayınca Hz. Ömer, bir yandan elbisesini giyerek heyecan içinde koşup geldi ve aynı rüyayı kendisinin de gördüğünü söyledi. (Şevkânî, Neylü'levtâr, II,37 vd.Tirmizî'den naklen). Peygamberimizin (s.a.v.) müezzinlerinden Ebû-Mahzûre de bu ezanı, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bizzat kendisine öğrettiğini ifade etmiştir (Müslim, Salât, 6).

Ezanın ortaya çıkışı ile ilgili sahîh hadîsler gösteriyor ki, ezan rüya ve ilham yoluyla bir iki sahâbîye öğretilmiş, Peygamberimiz (s.a.v.) bunun ilâhî bir yoldan geldiğini tasdik etmiş, benimsemiş ve sesi müsait bulunan ilk müezzin Bilâl'e okumasını emretmiştir. Başka müezzinler edindikçe de onlara bizzat kendisi bu ezanı öğretmiştir. Şu halde ezân-ı Muhammedî İslâm'dan önce Arapların bildiği bir usûl ve metin değildir, İslâm'dan sonra bulunup uygulanmıştır, kaynağı da ilâhîdir, nebevîdir ( ilham edilmiş, Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından da benimsenmiştir).

İşte o tarihte bu metinle başlayan ezan onbeş asırdır bütün İslâm aleminde "aynı şekilde, aynı metinle, aynı dilde" okunmuş, dili ve kavmiyeti ne olursa olsun bütün müslümanlar onu duyduklarında ezan olduğunu anlamışlar, gerekli tepkiyi göstermişler, çağrıyı almışlardır. Ezanın dili değiştirilecek olursa onun şiar olma özelliği kaybolur, ümmete ait olmaktan çıkar, sünnete aykırı "ulusal ezan" olur. Ezanı böyle bir değişikliğe uğratmak câiz değildir. Bazı fıkıh kitaplarında bulunan "Başka dilde okunan ezanın ezan olduğu anlaşılırsa okunan yeterli olur" cümlesi "başka dilde ezan okumanın câiz ve sünnete uygun olduğunu" ifade etmez, "böyle okunduğu takdirde ezan okunmuş olur, tekrar okunması gerekmez" mânâsına gelir. Ebû Hanîfe'nin de, "Kur'ân'ı namazda -dili yatmayanların- başka dilden okumaları câiz olsa bile sünnete aykırı olduğu için mekruhtur" demiştir. Ana dili ne olursa olsun bütün müslümanlar 15 asırdır okunan ezanı anlamakta, bundan büyük bir haz duymakta, minarelerinden bu ezanın eksik olmaması için Mevlâ'ya dua ve niyaz etmektedirler.

her dilden yapılabilir ama orjinalinin yerinii tutmaz...

ondaki ahenk çok daha farklı kim ne derse desin orjinalinden yani arapça dinlemek tercihim olurdu..

Evet halkımızın arapçaya karşı büyük bir ilgisi var.. Yerde gördüğü arap çarşafını , (üzerinde arapça yazı var diye ) kaldıran dedelerimiz , yüzüne karşı arapça küfür etsen duygulanıp gözleri yaşaran ninelerimiz , vesaire...:)

niyetlerinde saf ve samimi oldukları için o davranışlarına bile mükafat var o teyzelerin dedelerin imansız..

Ben niyetleri kötü demedim ki..:)

ama dalga geçtin.

hayır! edit her dilde yapmamalı yapılmamalıdır.farklı dillerdeki kimseler bizim dilimizin kapsamında iken namaza çağırdığını nasıl anlasın.veyahut siz farklı ülkelere gittiğinizde (ki artık açık alan sesleri durmaz oldu)hangi sesin namaza çağrıldığını nerden bileceksiniz.

Yahu sıkıntı yapmayın... Ezanı duyunca , "aha namaza cagırıyor , hadi gidelim" diyen yok...:)

Evet dalga geçtim.. Çünkü orada büyük bir cehalet var.. Ve ben cehaletle bazen dalga geçerim.. İyi niyetli olsa bile..

bir referandum yapalım,

toplum nasıl seviyorsa

öyle yapalım

varmısınız forum referandumuna.......

benim oyum çoğunluk neyi isterse ondan yana.......

imansız bölgelerde öyledir.

minarebiliş ingilizce ezan niye olmasın...olur ama top 10a girer mi bilmem..bunlar biraz toplumun talebi üzerine verilen kararlardır..bizim ülkemizin toplumsal tercihi de bellidir..

ARAPÇA EZAN

.

imansız sen ezan okununca kapa kulağını, ıslık çal ya da ne bileyim mp3 falan dinle ilgilendirmez ama istirham ediyorum safiyane amca ve teyzelerimle bi daha dalga geçme...

Ne alakası var imansız bölgeyle....:)

Namaza gidecek adam , ezanı duymayı veya namaza cağrılmayı beklemez.. , yani davet beklemez..:) Gider..

Gitmeyecek olan ise , "namaza çağırıyor ee hadi gidelim bari" demez.. :)

geçen gün bir zikir seyrettim....

ya o nebiçim bişey...

bizim semahta bile bu kadar insan kendinden geçilmiyor.............

aman yarabbim............