islam'da kadının yeri ve kadını dövmeye gerekçe gösterilen KUR'AN
KADIN DÖVME:
Sokaktaki adamın karısını dövdükten sonra pişkin pişkin ileri sürdüğü gerekçelerden birisi de ALLAH DÖVÜN DEMİŞ SANANE mazaretidir...
HAYIR ..
ALLAH dövün demiyor
Hatim indirmeye, ölülerin araksından okumaya duvarlarda asılıp süs eşyası olarak kullanmaya kısa bir ara ver ve, KUR'AN?ı iyi oku;
'' Erkekler kadınları gözetirler. Zira ALLAH herbirine farklı yetenekler ve özellikler vermiştir. Nitekim erkekler evin geçiminden sorumludur. Erdemli kadınlar, (ALLAH'ın yasasına) boyun eğer ve ALLAH'ın korumasını emrettiği (onur ve iffetlerini) tek başlarına bile olsalar korurlar. İffetlerinden endişe duyduğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarınızı ayırın ve nihayet onları çıkarın. Size itaat ederlerse onlara karşı bir yol aramayın. ALLAH Yücedir, Büyüktür ''
(NİSA SURESİ 34)
'' Evli çiftin aralarının açılmasından endişeleniyorsanız, erkeğin ailesinden bir hakem, kadının ailesinden de bir hakem atamalısınız. (Karı ve koca) barışmayı isterlerse ALLAH ikisinin arasını bulur. ALLAH Bilir, Haberdardır ''
(NİSA SURESİ 35)
Şu halde KADINLARI DÖVÜN ayeti olarak meşhur olan bu ayet, İKİŞER ÜÇER DÖRDER ... ayetinin evliliklerin giderek çoğaltılmasını değil; giderek azaltılmasını amaçlaması gibi, kadın dövme olaylarının terk edilmesini amaçlamaktadır?
İşin esası şu ki, Kuran birçok yerde sergilediği kelam mucizesini burada da sergileyerek, bir tek kelimeyle birkaç alternatifi birden vermiştir.
Biraz teknik detay verirsek şunları söyleyeceğiz:
?Fadribu? emrinin kökü olan ?darb? kelimesinin 30?a yakın anlamından en önemlileri ?vurmak, dövmek, huruc(ÇIKMAK), zehab(GİTMEK) ve DOLAŞMAKTIR?.
(Bakınız İbn Mansur, Lisanul Arab, Darb Maddesi)
Örneğin ;
13, Rad suresi 17. ayetindeki ? Daraba? kelimesini açıklamak yerine dövmek olarak anlasaydık saçma bir sonuçla karşılaşırdık: ? İşte Allah hakkı ve batılı böyle döver.? Nisa 34?teki ?nuşuz? kelimesi de meallerde şirretlik, itaatsizlik olarak çevrilmiş. Halbuki bu kelime flörtten başlayarak gayri meşru cinsel ilişkiye kadar uzanan sadakatsizlik ve iffetsizlik anlamını da içerir.
Hz. Peygamberin ?Bütün gece, Muhammed ailesinin etrafında her biri kocasından şikâyet eden yetmiş kadın dönüp dolaştı. Hâlbuki sizler, o kadınlarını dövenlerin hayırlılarınız olduğunu göremezsiniz.?
(İbni Mace, Ebu Davud)
hadisinden de anlaşılacağı gibi, o dönemde de kadınlar dövülmektedir.
Artan şikâyetler üzerine inen ayetlerde, dayak başta olmak üzere şiddeti yegâne çözüm yolu görenler bu işten vazgeçirilmeye çalışılmaktadır.
Zaten kadınlarını dövmekte olan, bu yüzden de koşup peygambere gelen ve bütün gece onun evinin etrafında şikâyetlenen MAĞDUR kadınlar için, bir de gelen ayetlerde ONLARI DÖVÜN DÖVMEYE DEVAM EDİN denir mi?
Olacak şey midir?
Bu, Kuran?ın daima mağduru koruyup kollayan ruhu ile bağdaşıyor mu?
Burada oturup konuşmadan, bir müddet yatağını veya odasını ayırma gibi gayet insanî yöntemlere başvurmadan, tek bildiği KARNINDAN SIPAYI SIRTINDAN SOPAYI EKSİK ETMEYECEKSİN olduğu anlaşılan o günkü Arap toplumunu ıslahın amaçlandığı apaçık ortadadır'ki kadınları ikinci sınıf insan gören ve bunu sık sık her platformda uygulayan arap toplumu bununla yetinmeyip bazi rivayetler ile hadis adı altında'da kadınları ikinci sınıf insan olarak görmeye devam edilmiştir kendi nefislerini kontrol altına alamayan toplulukların sık başvurduğu bir yol olsa da KUR'AN her iki cinsin sınırlarını pekaala çizmiştir ve kadına şeytan domuz gibi yakıştırmalara rağmen KUR'AN
ekreme-kum : sizin en çok kerim olanınız
inde allâhi : Allah indinde, katında
etkâ-kum : en çok takva sahibi olanınız (dır demektedir)
HADİS ADI ALTINDA GÜNÜMÜZE RİVAYETLER İLE GELEN BİR ÇOK HADİS'TE İSE
Kişi kadınını yatağa davet eder de kadın kaçarak eşi sinirli bir şekilde gecelerse, melekler o kadına sabaha kadar lanet eder. (Sahihi Buhari 9/36 )
Çok lanet ediyor ve kocalarınıza karşı nankörlük ediyorsunuz. Aklı başında bir erkeğin aklını sizin kadar çelebilen aklı ve dini eksik başka bir varlık görmedim.
(Müslim, İman, 34/132
İbn Mace, Fiten 19/4003)
Kadınlara yazıyı öğretmeyin. Dikişi ve Nur Suresini öğretin. (İbnü?l Cevzi, Mevzuat II, 269)
Kadınlara danışmayın, onlara muhalefet edin. Kadınlara muhalefet edin, zira kadınlara muhalefet berekettir. (Kadınlara Dîni Bilgiler 44,45
Suyuti, Leali II, 147; İbn Arrak, Tenzihü?ş Şeria II, 210)
Kim ki karısına itaat ederse Allah (cc) onu yüzüstü Cehenneme atar. (İbn Arrak II, 215 )
Namazı bozan şeyler kara köpek, eşek, domuz ve kadındır.
(Sahihi Müslim, Salat 265; Tirmizi Salat 253/338
Ebu Davud, Salat, 110/720)
Uğursuzluk üç şeyde vardır: Kadında, evde ve atta.
(Ebu Davud, Tıb, 24/3922; Müslim, Selam, 34/115
Buhari, Nikah, 17/4805 )
Kadınların dinleri ve akılları eksiktir.
(Sahihi Buhari )
Kadınlar arasında iyi kadın, yüz tane karga arasında alaca bir karga gibidir.
(Sahihi Buhari )
Kocanın vücudu irin ile kaplı dahi olsa ve karısı onu yalayarak temizlese yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz.
(İbni Hacer El Heytemi 2/121
Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 239)
TÜM BU KUR'AN SÜZGEÇİNDEN GEÇMEYEN RİVAYETLERE KARŞIN BİR ÇOK AYET'İ KERİME'DE İSE;
(...Mümin erkeklerle mümin kadınlar birbirlerinin dostlarıdır...)
Tevbe Suresi-71
(...Onlar sizin giysileriniz, siz de onların giysilerisiniz...)
Bakara Suresi-187
(..Erkek olsun, kadın olsun inanmış olarak kim iyi fiiller gerçekleştirirse onlar cennete girecek ve onlar bir çekirdeğin sırtındaki tomurcuk kadar bile haksızlığa uğramayacaklardır..)
Nisa Suresi-124
(..Erkek olsun, kadın olsun, her kim inanmış olarak iyi fiiller gerçekleştirirse onu mutlaka güzel bir hayatla yaşatırız ve onların karşılığını, yaptıklarının en güzeliyle mutlaka veririz..)
Nahl Suresi-97
Bu ayetlerden sonra ne gibi gelişmelerin olduğuna baktığımızda,
bizzat Hz. Peygamber?in ömrü boyunca evli olduğu hanımlara tek bir kez bile el kaldırdığını göremiyoruz. Bir ara hanımlarıyla sorun yaşayınca önce onlarla konuşmuş, sonra yatağını ayırmış ve bir müddet (iki ay kadar) onlardan ayrılmıştır. Sonra anlaşma sağlanınca tekrar dönmüştür. Ayete verdiğimiz meal onun bu uygulamasına da dayanmaktadır.
Şu halde tıpkı evlenme, içki, zina ayetlerinin aşama aşama ve belirlenmiş bir hedefe doğru gitmesi gibi, şiddetli geçimsizlik yaşayan ailelerin nasıl tekrar anlaşacağını düzenleyen bu ayet de, KADINLARI DÖVEN her hangi bir topluma beş aşamalı çözüm planı ile harika bir yol gösteriliyor ve denmek isteniyor ki:
1-Önce konuşun, anlaşın?
2- Olmazsa ev içinde yatakları/odaları ayırın?
3- O da olmazsa bir müddet evden ayrı kalın (ön ayrılık)?
4- O da olmazsa aile büyüklerinden hakemler çağırın?
5- O da olmazsa yani bütün iç yollar tükenmişse o zaman boşanın (talak)?
Alın bu yol göstermeyi dünyanın bütün ülkelerine göğsünüzü gere gere götürün.
İnsanlığın kitabı budur, KUR'AN
Kanaatimizce KUR'AN yirmi üç yılda nazil olmasına rağmen, en fazla yüz yıla yayılan bir dönüşüm öngörüyordu. Bütün bu reformların yüz yıl içinde bitirilmesi ve insanlıkta devasa bir sıçrama yapılması gerekiyordu.
Müslümanlar öncülüğünde ve Kur?an?ın devrimci hamleleleri ışığında büyük bir insanlık sıçraması planlanmıştı.
Fakat Peygamberimizin ölümünden hemen sonra iç savaşlar başladı, İslam alemi bu savaş ve çekişmelerle ve de Bizans ile Sasani gelenek ve göreneklerine kendilerine kaptırarak bu hamleyi içeriden akamete uğrattılar.
Rüzgar kısa sürede kesildi.
Kur?an?ın insanlık rüyası gerçekleşemedi, yarım kaldı. Bu rüyanın peşine düşecek yeniden inşacılara bu nedenle şiddetle ihtiyaç var?
islam'da kadının yeri ve kadını dövmeye gerekçe gösterilen KUR'AN
KADIN DÖVME:
Sokaktaki adamın karısını dövdükten sonra pişkin pişkin ileri sürdüğü gerekçelerden birisi de ALLAH DÖVÜN DEMİŞ SANANE mazaretidir...
HAYIR ..
ALLAH dövün demiyor
Hatim indirmeye, ölülerin araksından okumaya duvarlarda asılıp süs eşyası olarak kullanmaya kısa bir ara ver ve, KUR'AN?ı iyi oku;
'' Erkekler kadınları gözetirler. Zira ALLAH herbirine farklı yetenekler ve özellikler vermiştir. Nitekim erkekler evin geçiminden sorumludur. Erdemli kadınlar, (ALLAH'ın yasasına) boyun eğer ve ALLAH'ın korumasını emrettiği (onur ve iffetlerini) tek başlarına bile olsalar korurlar. İffetlerinden endişe duyduğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarınızı ayırın ve nihayet onları çıkarın. Size itaat ederlerse onlara karşı bir yol aramayın. ALLAH Yücedir, Büyüktür ''
(NİSA SURESİ 34)
'' Evli çiftin aralarının açılmasından endişeleniyorsanız, erkeğin ailesinden bir hakem, kadının ailesinden de bir hakem atamalısınız. (Karı ve koca) barışmayı isterlerse ALLAH ikisinin arasını bulur. ALLAH Bilir, Haberdardır ''
(NİSA SURESİ 35)
Şu halde KADINLARI DÖVÜN ayeti olarak meşhur olan bu ayet, İKİŞER ÜÇER DÖRDER ... ayetinin evliliklerin giderek çoğaltılmasını değil; giderek azaltılmasını amaçlaması gibi, kadın dövme olaylarının terk edilmesini amaçlamaktadır?
İşin esası şu ki, Kuran birçok yerde sergilediği kelam mucizesini burada da sergileyerek, bir tek kelimeyle birkaç alternatifi birden vermiştir.
Biraz teknik detay verirsek şunları söyleyeceğiz:
?Fadribu? emrinin kökü olan ?darb? kelimesinin 30?a yakın anlamından en önemlileri ?vurmak, dövmek, huruc(ÇIKMAK), zehab(GİTMEK) ve DOLAŞMAKTIR?.
(Bakınız İbn Mansur, Lisanul Arab, Darb Maddesi)
Örneğin ;
13, Rad suresi 17. ayetindeki ? Daraba? kelimesini açıklamak yerine dövmek olarak anlasaydık saçma bir sonuçla karşılaşırdık: ? İşte Allah hakkı ve batılı böyle döver.? Nisa 34?teki ?nuşuz? kelimesi de meallerde şirretlik, itaatsizlik olarak çevrilmiş. Halbuki bu kelime flörtten başlayarak gayri meşru cinsel ilişkiye kadar uzanan sadakatsizlik ve iffetsizlik anlamını da içerir.
Hz. Peygamberin ?Bütün gece, Muhammed ailesinin etrafında her biri kocasından şikâyet eden yetmiş kadın dönüp dolaştı. Hâlbuki sizler, o kadınlarını dövenlerin hayırlılarınız olduğunu göremezsiniz.?
(İbni Mace, Ebu Davud)
hadisinden de anlaşılacağı gibi, o dönemde de kadınlar dövülmektedir.
Artan şikâyetler üzerine inen ayetlerde, dayak başta olmak üzere şiddeti yegâne çözüm yolu görenler bu işten vazgeçirilmeye çalışılmaktadır.
Zaten kadınlarını dövmekte olan, bu yüzden de koşup peygambere gelen ve bütün gece onun evinin etrafında şikâyetlenen MAĞDUR kadınlar için, bir de gelen ayetlerde ONLARI DÖVÜN DÖVMEYE DEVAM EDİN denir mi?
Olacak şey midir?
Bu, Kuran?ın daima mağduru koruyup kollayan ruhu ile bağdaşıyor mu?
Burada oturup konuşmadan, bir müddet yatağını veya odasını ayırma gibi gayet insanî yöntemlere başvurmadan, tek bildiği KARNINDAN SIPAYI SIRTINDAN SOPAYI EKSİK ETMEYECEKSİN olduğu anlaşılan o günkü Arap toplumunu ıslahın amaçlandığı apaçık ortadadır'ki kadınları ikinci sınıf insan gören ve bunu sık sık her platformda uygulayan arap toplumu bununla yetinmeyip bazi rivayetler ile hadis adı altında'da kadınları ikinci sınıf insan olarak görmeye devam edilmiştir kendi nefislerini kontrol altına alamayan toplulukların sık başvurduğu bir yol olsa da KUR'AN her iki cinsin sınırlarını pekaala çizmiştir ve kadına şeytan domuz gibi yakıştırmalara rağmen KUR'AN
ekreme-kum : sizin en çok kerim olanınız
inde allâhi : Allah indinde, katında
etkâ-kum : en çok takva sahibi olanınız (dır demektedir)
HADİS ADI ALTINDA GÜNÜMÜZE RİVAYETLER İLE GELEN BİR ÇOK HADİS'TE İSE
Kişi kadınını yatağa davet eder de kadın kaçarak eşi sinirli bir şekilde gecelerse, melekler o kadına sabaha kadar lanet eder. (Sahihi Buhari 9/36 )
Çok lanet ediyor ve kocalarınıza karşı nankörlük ediyorsunuz. Aklı başında bir erkeğin aklını sizin kadar çelebilen aklı ve dini eksik başka bir varlık görmedim.
(Müslim, İman, 34/132
İbn Mace, Fiten 19/4003)
Kadınlara yazıyı öğretmeyin. Dikişi ve Nur Suresini öğretin. (İbnü?l Cevzi, Mevzuat II, 269)
Kadınlara danışmayın, onlara muhalefet edin. Kadınlara muhalefet edin, zira kadınlara muhalefet berekettir. (Kadınlara Dîni Bilgiler 44,45
Suyuti, Leali II, 147; İbn Arrak, Tenzihü?ş Şeria II, 210)
Kim ki karısına itaat ederse Allah (cc) onu yüzüstü Cehenneme atar. (İbn Arrak II, 215 )
Namazı bozan şeyler kara köpek, eşek, domuz ve kadındır.
(Sahihi Müslim, Salat 265; Tirmizi Salat 253/338
Ebu Davud, Salat, 110/720)
Uğursuzluk üç şeyde vardır: Kadında, evde ve atta.
(Ebu Davud, Tıb, 24/3922; Müslim, Selam, 34/115
Buhari, Nikah, 17/4805 )
Kadınların dinleri ve akılları eksiktir.
(Sahihi Buhari )
Kadınlar arasında iyi kadın, yüz tane karga arasında alaca bir karga gibidir.
(Sahihi Buhari )
Kocanın vücudu irin ile kaplı dahi olsa ve karısı onu yalayarak temizlese yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz.
(İbni Hacer El Heytemi 2/121
Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 239)
TÜM BU KUR'AN SÜZGEÇİNDEN GEÇMEYEN RİVAYETLERE KARŞIN BİR ÇOK AYET'İ KERİME'DE İSE;
(...Mümin erkeklerle mümin kadınlar birbirlerinin dostlarıdır...)
Tevbe Suresi-71
(...Onlar sizin giysileriniz, siz de onların giysilerisiniz...)
Bakara Suresi-187
(..Erkek olsun, kadın olsun inanmış olarak kim iyi fiiller gerçekleştirirse onlar cennete girecek ve onlar bir çekirdeğin sırtındaki tomurcuk kadar bile haksızlığa uğramayacaklardır..)
Nisa Suresi-124
(..Erkek olsun, kadın olsun, her kim inanmış olarak iyi fiiller gerçekleştirirse onu mutlaka güzel bir hayatla yaşatırız ve onların karşılığını, yaptıklarının en güzeliyle mutlaka veririz..)
Nahl Suresi-97
Bu ayetlerden sonra ne gibi gelişmelerin olduğuna baktığımızda,
bizzat Hz. Peygamber?in ömrü boyunca evli olduğu hanımlara tek bir kez bile el kaldırdığını göremiyoruz. Bir ara hanımlarıyla sorun yaşayınca önce onlarla konuşmuş, sonra yatağını ayırmış ve bir müddet (iki ay kadar) onlardan ayrılmıştır. Sonra anlaşma sağlanınca tekrar dönmüştür. Ayete verdiğimiz meal onun bu uygulamasına da dayanmaktadır.
Şu halde tıpkı evlenme, içki, zina ayetlerinin aşama aşama ve belirlenmiş bir hedefe doğru gitmesi gibi, şiddetli geçimsizlik yaşayan ailelerin nasıl tekrar anlaşacağını düzenleyen bu ayet de, KADINLARI DÖVEN her hangi bir topluma beş aşamalı çözüm planı ile harika bir yol gösteriliyor ve denmek isteniyor ki:
1-Önce konuşun, anlaşın?
2- Olmazsa ev içinde yatakları/odaları ayırın?
3- O da olmazsa bir müddet evden ayrı kalın (ön ayrılık)?
4- O da olmazsa aile büyüklerinden hakemler çağırın?
5- O da olmazsa yani bütün iç yollar tükenmişse o zaman boşanın (talak)?
Alın bu yol göstermeyi dünyanın bütün ülkelerine göğsünüzü gere gere götürün.
İnsanlığın kitabı budur, KUR'AN
Kanaatimizce KUR'AN yirmi üç yılda nazil olmasına rağmen, en fazla yüz yıla yayılan bir dönüşüm öngörüyordu. Bütün bu reformların yüz yıl içinde bitirilmesi ve insanlıkta devasa bir sıçrama yapılması gerekiyordu.
Müslümanlar öncülüğünde ve Kur?an?ın devrimci hamleleleri ışığında büyük bir insanlık sıçraması planlanmıştı.
Fakat Peygamberimizin ölümünden hemen sonra iç savaşlar başladı, İslam alemi bu savaş ve çekişmelerle ve de Bizans ile Sasani gelenek ve göreneklerine kendilerine kaptırarak bu hamleyi içeriden akamete uğrattılar.
Rüzgar kısa sürede kesildi.
Kur?an?ın insanlık rüyası gerçekleşemedi, yarım kaldı. Bu rüyanın peşine düşecek yeniden inşacılara bu nedenle şiddetle ihtiyaç var?
E.Kayı Han
